海南“粤东正气”牌楼，海南省海口市西约5公里的滨燕村立有明万历十七年(1589年)为海瑞立的“粤东正气”牌楼。海瑞(1515-1587年) ,字汝贤，今海南琼山市人，嘉靖时中举人。他为人刚烈正气、疾恶如仇，做官清廉崇洁、耿直无畏，故仕途不顺，几起几落，嘉靖四十五年(1566年)任职户部时，直言上书批评明世宗宠信方士不理朝政，得罪皇上，治罪入狱。在明世宗死后才获释，隆庆三年(1569年)出任应天(今南京)巡抚，推行一条鞭法，政绩显着。海瑞为宫时，一贯伸张正义，不畏强权显贵，平反了一大批冤案，深得人们敬重，素有“南包公”的美名。万历十三年(1585年)海瑞再次起用，先后任南京吏部右侍郎和南京右金都御史，改革弊政、整顿纲纪，严惩贪赃枉法的官吏。两年后海瑞病逝于任上，去世时家里仅有俸银十余两，几件旧袍，无以为葬，同僚凑银才办完丧事。他死后明神宗封赠其为太保，赐道忠介，并在明万历十七年(1589年)建成海瑞墓园，雕造了这座“粤东正气”牌楼。
石材大门楼
村口大门牌坊
陵园石牌楼
陵园大门石牌楼图片
其次，在楚人传说中，凤是永生不灭的，不仅是神灵之鸟还是“不死鸟”。传说中凤背负着人类的不满和仇恨投身在熊熊烈火中，换取人世间的幸福和祥和。凤在烈火获得重生，现在人们常用成语“凤凰涅磐”指的就是“凤不灭”比喻意义。
一门农村牌坊
一门村口大门石牌坊
在下图中的湖北十堰市农村石牌坊中，以梅、兰、石为表现题材的三友浮雕，就是运用了一个横向的“S"型构图方式，使村口牌坊门头作品极富空间感和节奏感,达到深远而幽视觉体验，弯曲的梅枝在起伏中疏密有序，这起伏一直向左延续， 与山石、兰草的无缝连接，使不同元素的搭配显得毫无违和感，在饱满而流畅的构图中，雕琢出一片朝气蓬勃的美好意象，特别适合修建在村门口，有很好的象征寓意。
一门石牌楼
农村一门村牌坊、村牌楼图片
农村牌楼的对联艺术
从古村落的农村牌楼石牌坊建筑构成上讲，我*农村大部分地处山区或者远离繁华城市，但是农村牌楼对联大多数是表现儒家的处世哲学，发奋读书。如，“忠厚传家久,读书继世长”:“孝友征家庆，读书启世昌”;“家庭多和顺，社会永安宁”;“ 勤俭黄金本，诗书丹桂根”:“厚得福，忍为高”:“义为路”等。包括表现行义、行善、忠厚、诚信等品德的建筑装饰，都体现了儒家的为人、处世、治家之道，也是我*几千年形成的传统美德的表现。
新农村大理石牌坊生产厂家的介绍事项比较多，在实际选择牌坊的时候还是要先有一个了解，把握基本的选购要点和事项。此外牌坊建造也都要根据自我当地的建造应用需要来搭配，挑选到合适的雕刻主题和元素，对比不同厂家的雕刻工艺水准，选择合适的牌坊作品，建造应用好。
